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학술논문시대와 철학2005.12 발행KCI 피인용 11

인간과 로봇의 의미소통 -메를로-퐁티의 실존론적-변증법적 행동주의를 바탕으로-

A Consideration of Human-robot Communication -based on existential-dialectical behaviorism of M. Merleau-Ponty

조광제(건국대학교)

16권 4호, 71~104쪽

초록

로봇, 특히 이른바 인공지능을 탑재한 인간을 닮은 휴머노이드 로봇의 개발이 전 세계적으로 박차를 가하고 있다. 이에 급부상하고 있는 철학적인 문제는 이러한 로봇을 존재론적으로 어떻게 해석할 것인가 하는 것이다. 본 논문은 이 문제를 인간과 로봇의 의미 소통을 어떻게 볼 것인가 하는 점에서 접근하고자 한다. 자기의식의 반성 가능성 유무에 의해 휴머노이드 로봇의 존재를 가늠하고자 하는 내성주의로는 현실적으로 그 어떤 유효한 대안을 찾을 수 없다. 이는 비트겐슈타인의 사적 언어의 불가능성 논제에 의해서도 상당 정도 입증되고, 아울러 우리가 다른 사람들의 존재를 가늠하고자 할 때 기댈 수 있는 유일한 자료가 행동과 지각을 통한 그들과의 의미 소통밖에 없다는 데서 더욱 강하게 입증된다. 메를로-퐁티의 실존론적-변증법적 행동주의는 몸을 바탕으로 한 행동과 지각을 통해 인간적인 의미 소통을 정초한다. 이에 따르면, 인간적인 의미 소통은 의미 소통을 하는 사람들이 당시의 인간적인 상황을 반영하는 한에서 이루어지고, 그런 만큼 서로를 인간 존재로 의미 있게 인정하게 된다. 이를 원용하여 인간과 로봇 간의 의미 소통을 고찰할 수 있다. 그 결론은 인간과 로봇이 인간적인 의미로 의미있게 자율적으로 서로 소통하는 만큼 로봇을 지향성을 발휘하는 존재로 보아야 하고, 또 그런 만큼 로봇은 인간이고 인간은 기계라는 것이다. 휴머노이드 로봇 공학 기술이 발달하면 할수록 점점 더 로봇은 자율적으로 인간적인 의미 소통을 더 강하게 구현하게 될 것이다. 그럴 경우, 휴머노이드 로봇은 더욱 더 인간이 되고, 그만큼 인간은 더욱 더 기계에 가까워질 것이다. 다만, 이때 기계는 선형적이고 인과 결정적인 기계가 아니라, 복합 병렬적이고 원환적이며 자율적인 것으로 이해될 수 있다는 새로운 의미의 기계이다.

Abstract

Recently, robotics scientists have strived to develop humanoid robots which can execute human-like intelligence/emotion and communicate with human beings. From this situation, new philosophical problems emerge. How do we understand the ontological status of robot? In order to answer this question, we need to introduce the problem of human-robot communication. We cannot accept introspectism to answer this question. According to introspectism, because robot cannot reflect its own consciousness, it could not be human-like being and communicate with human beings actually. However, according to Wittgenstein’s thesis of unability of private language, we cannot regard introspection as a fundamental basis of human-like being. Besides, because we have data only from other’s behaviors to understand other’s human being status, we cannot accept the demand of introspectism. We need to accentuate M. Merleau-Ponty’s existential-dialectical behaviorism. It bases human communication on human perception and behavior through human bodies. Human communication become so activated and they are so having personality each other, as their behaviors reflect a concrete situation of communication. From this view, we can find the way to understand human-robot communication. The conclusion is this : Robot is so human-like being and human being is so machine-like being as human being and robot communicate autonomously in human significations. In proportion to developing of robotics, robots would get a strong ability to communicate with human beings and they would be more human-like beings and human beings more machine-like being. However, this machine is not the one that operates linearly and causally, but the one that can be understood as new machine which operates complex-parallel and circularly.

발행기관:
한국철학사상연구회
분류:
철학

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