하이데거의 과학과 기술 비판 -보론: 과학과 기술의 사유모델로서 인공두뇌학 -

Die Vorherrschaft von Wissenschaft und Technik tritt in deren engen Beziehung als die planetarisch beherrschende Macht des meschlichen Subjekts auf. Dieses Subjekt wird von Heidegger im Modus des “rechnenden-vor- stellenden” Daseins dargestellt. Dieses Dasein in der wissenschaftlichen Seinsweise will versuchen, stetig das Seiende in den Vorstellungs- und Rechnungsbereich einzubeziehen und damit zu beherrschen. Der Wille zur Sicherstellung des Seienden im wissenschaftlichen Erkennen führt auf die Beständigkeit hin, die den Gegenstand technisch beherrscht. Die Auf- forderung auf die stetige Beständigkeit bedeutet die ewig auf die Neue zwingende und unbedingte Steigerung im Zirkel von der Suche nach dem immerwährenden Wirtschaftswachstum und der Notwendigkeit der techni- schen Evolution. In der modernen Zeit wirken die Wisschenschaft und die Technik als das Selbstverständnis des Menschen und das Prinzip des Zugriffs auf die Welt auf, und sie sind die gegenwärtige Metaphysik, in der das Seiende in seinem Sein ausgelegt wird. Heideggers Wissenschaf- und Technikkritik wird zur Metaphysikkritk in der seinsgeschichtlichen Optik. Mit dieser Kritik fügt sich eine Erörterung von der Kybernetik als ein Protobeispiel für das technisch-wissenschftliche Denken.