아도르노의 미학에서 추의 변증법 : 『미학 이론』의 한 해석
Die Dialektik des Häßlichen in der Ästhetik Adornos : Eine Analyse von Ästhetische Theorie
김민수(중앙대학교)
35권, 237~262쪽
초록
현대 예술에서는 조화(die Harmonie) 보다는 부조화(die Dissonanz) 혹은 추(das Häßliche)가 적극적으로 다뤄지고 있다. 추는 숭고(das Erhabene)와 더불어 현대 예술의 주요 범주로 논의되고 있다. 본 논문은, 아도르노의 미학을 통해서, 추를 미와 더불어 형식적 범주로 규정하는 것이 아니라, 변증법적 계기로 파악하고자 한다. 아울러 본 논문은 추를 미의 모순, 미의 부정, 즉 미 이념의 변증법적 전개의 한 계기로만 파악하는 것이 아니라, 오히려 추의 범주를 미의 범주와 구분하면서도 범주를 고정화시키지 않고 역동적인 것으로 파악하고자 한다. 이와 같이 추의 범주를 변증법적 계기로 파악하면서 그 범주를 역동적인 것으로 파악하는 것은 기존의 형식주의 미학 혹은 변증법적 예술철학과 구분되는 아도르노의 변증법적 미학의 특징을 밝혀 줄 것이다. 그리고 본 논문은, “예술은 추한 것으로 추방된 것을 자신의 사태로 삼아야 한다”는 아도르노의 한 문장에 주목하면서, 칸트, 헤겔, 아도르노로 이어지는 변증법적 논의 과정 속에서 예술의 사태가 어떤 것인지를 밝히며, 이와 연관된 예술의 이율배반의 문제를 다루고자 한다. 아도르노는 예술의 이율배반 문제를 화해될 수 없는 아포리로 남겨 두는데, 본 논문은 그렇게 아포리로 남겨두는 것에서 ‘어떤 질적으로 새로운 것’의 의미, 예술의 유토피아의 의미를 도출하고자 한다. 그리하여 결론적으로, 논문은 아도르노의 미학 이론에서 추의 변증법을 해석하고 그 의미를 진단하는 것을 목표로 한다.
Abstract
In der gegenwärtigen Kunst wird die Dissonanz oder das Häßliche noch aktiver behandelt als die Harmonie. Außerdem gilt dabei das Häßliche neben dem Erhabene als die Hauptkategorien der modernen Kunst. Die vorliegende Arbeit, durch Adornos Ästhetik, geht von der Überzeugung aus, um nicht das Häßliche oder die Schönheit als formale Kategorie zu bestimmen, sondern als dialektischen Moment zu erfassen. Außerdem diese Arbeit zeigt den Versuch auf, um nicht bloß das Häßliche als den Widerspruch der Schönheit, die Negative der Schönheit d.h. einen Moment der Idee der Schönheit zu erfassen, sondern auch die Kategorie des Häßlichen von der der Schönheit verschiedentlich zu trennen, während diese nicht isoliert, sondern viermehr dynamisch aufzufassen. Diese Dynamik der nicht isolierten Kategorie wird wohl den Charakter von Adornos dialektisch Ästhetik deuten, daß sich von der traditionellen formalistischen Ästhetik oder der dialektischen Philosophie der Kunst unterscheiden. Während in dieser Arbeiten der Autor auf den Adornos Satz aufmerksam macht, daß Kunst muß das als häßlich Verfemte zu ihrer Sache machen, er klärt das, was die Sache der Kunst ist, im Verlauf der Diskussionen von Kant, Hegel zu Adorno und im Zusammenhang mit dem Problem der Antinomie von Kunst. daß Adorno das Problem der Antinomie von Kunst in der unversöhnliche Aporie liegen laß, daraus er wird folgen die Bedeutung eines qualitive Neues, d.h. der Utopie von Kunst. Also abschließend, in der Ästhetisch Theorie Adornos diese Arbeit hat Ziel, um die Dialektik des Häßlichen zu analysieren, die Bedeutung von Dialektik des Häßlichen zu diagnostizieren.
- 발행기관:
- 한국미학예술학회
- DOI:
- http://dx.doi.org/
- 분류:
- 기타예술체육