M. 에크하르트의 ‘모상’(Bild) 개념에 대한 논의
M. Eckhart’s Theory of Image
이부현(부산가톨릭대학교)
73권, 299~329쪽
초록
에크하르트 신비주의의 핵심 개념인 모상 개념은 여러 가지 상이한의미를 지닌다. ① 인식론의 영역에서 Bild는 phantasma(감각적 표상),species(형상)를 뜻함과 함께, 신의 정신 가운데 존재하는 사물들의 원형(Urbilder) 또는 사물의 이념(Ideen) 등을 뜻한다. 그러나 ② 모상 신학(Bildtheologie)의 영역에서는 모상 개념은 원상(Urbild)인 아버지의 모상(Bild)인 아들을 가리키는 의미로 사용된다. 이 글은 모상 개념을 아버지의 모상인 아들을 중심으로 다룬다. 아들인 모상의 첫 번째 속성은 ‘아버지인 원상으로부터 자신의 존재를 의지와 상관없이 아무 매개 없이 직접 수용한다는 것’이다. 원상은 어떠한 매개를 거치지 않고 모상 가운데 자신을 있는 대로 다 쏟아붓는다. 그럼에도 자신 가운데 온전히 머문다. 따라서 아버지와 아들은 본성과 존재에서는 동일하지만, 위격에서는 다르다. 이 논의는 원상과 모상의 동일성에 대한 논의이다. 아들 모상의 두 번째 속성은 ‘모상은 자신으로부터 유래하는 것도,원래 독자적으로 존재하는 것’도 아니라는 것이다. 이는 눈에 수용되는 모사상이 눈에서 유래하는 것도, 눈에 원래 존재하는 것도 아니라는 것과 같다. 따라서 모상은 원상으로부터 유래하며 원상에 전적으로속하며, 원상에서 자신의 존재를 취하여 원상과 동일한 존재이게 된다. 이 논의는 원상과 모상의 차이성에 대한 논의이다. 따라서 이 글은 에크하르트의 모상 이론(Bildlehre)을 전개하고 있는설교 DW 16b를 중심으로 원상인 아버지와 모상인 아들의 온전한 동일성과 차이성에 대한 논의를 전개하고 있다. 이런 논의들은 원상과영혼의 근저에도 그대로 적용된다. 글의 본문은 DW 16b의 전개 순서에 따라 ① 물질적 영역과 정신적 영역에서의 동일성의 다른 의미 ②아버지와 아들의 동일성 ③ 아버지와 아들의 차이성(원상의 존재론적절대 우위성) ④ 실천적 함의 등으로 전개된다.
Abstract
The image is the key concept in the thoughts of M. Eckhart, which has different meanings. First, in epistemology it means the representations(phantasma) and the sensible form & intellectual form(species) and the source(exemplar), Ideas of things in God(ratio,logos). Secondly, in the theology of image(Bildtheologie) it means the ‘Image-being’(Bildsein) of the Son in contrast with the Father as the source(Urbild). This paper deals with the latter. The first property of the image as the Son is that it takes its being(Wesen) without medium,involuntarily from the source as the Father. The source pours itself into the image without any medium, and yet wholly within itself. Therefore the Father and the Son is all the same in nature and being, yet different in person. The second property of the image as the Son is that the image is not of itself, nor is it for itself. In the same way as the image that is received in the eye is not of the eye and has no being in the eye. The image is properly of the source of the image. From this it receives its being, and ultimately is the same being. Therefore, this paper deals with the identity and the difference between the source as Father and the image as Son through mainly sermon 16b and the other German sermons and Latin sermons. These interpretation and analysis are also applied to the relation between God and the ground of soul. The main theme of this paper is ① the different meanings of identity between material space and spiritual space. ② the Identity of the Father and the Son ③ the difference of the Father and the Son ④ the practical teaching.
- 발행기관:
- 인문학연구소
- 분류:
- 기타인문학