홍보문에 대한 수사학적 탐구 – 미셀 메이에르의 제문론을 중심으로 -

이 글의 출발점이었던 수사적 설득의 정당성과 연관된 수사학적 탐구 방법, 그리고 탐구의 수사학으로 되돌아 와 보자. 후자는 논리학과 수사학, 진리와 개연성, 확신과 설득, 증명과 논증, 과학과 인문학 등의 대립을 넘어서려는 노력이자 타학문과 수사학의 관련성에 대한 논의이다. 참조: 졸고, 「논리학과 수사학의 갈등과 공존: 페렐만의 논증행위를 중심으로」, 『수사학』 15집, 한국수사학회, 2011, 「증명과 논리 다이아그램에 대한 수사학적 고찰」, 『철학탐구』 32, 중앙철학연구소, 2012. 전자는 수사학의 고유한 탐구방법에 대한 물음이자 수사학이 하나의 독자적 학문인가 하는 수사학의 정체성에 대한 본질적인 물음이다. 수사학을 하나의 학문으로 정초하면서, 수사학을 변증론, 논리학, 윤리학 등과 연결짓던 아리스토텔레스의 고민도, 수사학을 하나의 개별 전문학문이 아니라 오늘날 용어를 빌리면 기초학문, 보편학문으로 자리매김하려는 플라톤의 고민도 이 물음과 맞닿아 있다. 이에 대한 답변으로 다른 학문과 무관한 독자성을 지닌 수사학적 탐구 방법을 지향한다면, 궁극적으로 수사학이 가했던 논리학에 대한 비판을 다시 자신에게로 되돌리는 역설에 빠질 수 있다는 것이 논자의 고민이다. 논자의 이러한 고민을 풀어주는 실마리는 바로 탐구의 수사학과 수사학적 탐구의 상호연계성이다. 이 물음과 관련지어 논자는 메이에르의 제문론을 토대로, 그리고 전성기의 함축적 주장에 힘입어 수사적 설득에 대해 다양한 학문들의 탐구 방법들을 활용하여 복잡한 의미연관, 소통연관들을 보여주는 것이 바로 수사학적 탐구의 모습임을 보이고자 하였다. 수사학에 대한 메이에르의 제문론의 의의는 그 무엇보다 백수사학의 강조에서 드러난다. 수사적 설득을 지향하는 우리들의 언술들에 있어 효과만을 강조하고 그 진실성과 복잡한 의미연관, 소통연관을 은폐하는 흑수사학에 대해 제동을 걸고, 개방적인 담론을 통해 기만과 배제를 극복할 수 있는 길을 여는 것이 바로 백수사학으로서의 제문론이기 때문이다. 본고는 백수사학의 필요성과 가능성을 홍보문에서 보이고자 하였다. 현대에 와서 주목받고 있으면서도 설득의 정당성의 문제에 있어서는 한계를 보이고 있는 광고문과는 달리, 홍보문은 공공성, 윤리성, 쌍방적 소통성을 특징으로 하기 때문에 백수사학을 바탕으로 하지 않고서는 그 본질적 기능을 수행하기 힘들다는 것이 논자의 생각이다. 참조: 김종찬, 『공익광고의 은밀한 폭력』, 커뮤니케이션북스, 2000. 이러한 의미에서 홍보문 외에도 백수사학이 요구되는 것들에 대한 다양한 수사학적 탐구들이 계속 뒤따라 수사학이 우리사회의 건강한 소통 지킴이가 되기를 기대한다.