Verfassungsrechtliche Frage des Kopftuchtragens der Lehrerinnen in Deutschalnd

In einer Zeit, in der die Gesellschaften in Bezug auf Herkunft und damit auch in Bezug auf das religöse Bekenntnis ihrer Mitglieder immer heterogener werden, treffen verschiedene religiöse Ansichten gerade auch in der Schule aufeinander. Das islamische Kopftuch ist zumindest auch Symbol einer bestimmten religiösen Überzeugung. Das Kopftuchtragen der Lehrerinnen aus religiöser Überzeugung fällt daher jedenfalls grundsätzlich in den Schutzbereich der Glaubensfreiheit aus Art. 4 Abs. 1, 2 GG, weil Lehrerinnen zwar verbeamtet sind, dadurch aber nicht ihre Eigenschaft als Individuum verlieren, die des Grundrechtsschutzes bedürfen. Die Religionsfreiheit gehört zum Kern der Menschenrechte. Der Glaubensfreiheit der Lehrerin stehen jedoch der staatliche Erziehungsauftrag aus Art. 7 Abs. 1 GG, der unter Wahrung der weltanschaulich-religiösen Neutralität zu erfüllen ist, das elterliche Erziehungsrecht und die negative Glaubensfreiheit der Schulkinder als Werte von Verfassungsrang gegenüber.Die Lehrerinnen sind Repräsentanten des demokratischen Rechtsstaates und müssen daher Einschränkungen ihrer privaten Grundrechte hinnehmen.Die positive Religionsfreiheit einer kopftuchtragenden Lehrerin findet deshalb ihre Grenze in der negativen Religionsfreiheit nicht-muslimischer Schülerinnen, Schüler und ihrer Eltern. Eine unverhältnismäßige Belastung der von diesem Verbot betroffenen Lehrkraft liegt nicht vor. Das Kopftuchverbot entspricht daher dem Elternrecht und dessen Verhältnis zum verfassungsrechtlich bestimmten Erziehungsauftrag der Schule sowie den kollidierenden Grundrechten von Eltern und Schülern.