‘ACTS 신학공관’과 그리스도인의 사회참여- 베를린대회와 로잔대회에서 복음전도와 사회참여의 관계 연구
‘ACTS Theological Synoptic Movement’ and Social Responsibility : Study on the relationship between Evangelism and Social Responsibility in Lausanne Congress and Berlin Congress
전희준(아신대학교)
56권, 49~83쪽
초록
아신대학교 설립과 로잔대회의 출발점에는 1966년 베를린에서 열린세계전도 대회가 있다. 그런데 로잔대회는 복음전도와 그리스도인의 사회적 책임을 통합하는 총체적 선교신학을 구축한 반면, 아신대학교의 신학적 입장과 선교적 사명을 명시하고 실천하는 신학운동인 ‘ACTS 신학공관’에는 ‘그리스도인의 사회참여’에 대한 구체적인 언급은 없다. 이에본 연구는 로잔대회와 아신대학교 설립의 역사적 배경을 통해 ‘ACTS 신학공관’에서 ‘사회참여’를 어떻게 이해해야 하는지 고찰하고 두 가지 결론을 내린다. 첫째, 로잔대회는 베를린대회보다 복음전도와 사회적 책임을 더 밀접하게 연결시켰고 아신대학교의 설립이념은 베를린대회의 입장을 따르고있다는 것이다. 베를린대회와 로잔대회는 모두 복음전도보다 사회참여를 우선시하는 WCC의 신학에 반대하면서 복음전도를 강조한다는 공통점이 있다. 그러나 베를린대회에서 ‘사회참여’에 대한 내용은 크게 강조되지 않은 반면에 로잔대회는 복음전도와 사회참여를 좀 더 긴밀하게 연결시키면서도 복음전도의 우선성을 선언했다는 차이점이 있다. 한편, 아신대학교의 설립은 베를린대회의 결과로 열린 아시아지역 대회인 싱가포르대회의 결의에서 시작되었다. ‘사회참여’에 대한 싱가포르대회의 입장은 베를린대회와 동일하기에 아신대학교는 싱가포르대회를 통해 베를린대회의 입장을 수용하면서 ‘사회참여’에 관해서는 베를린대회와 같은신학을 취한 것이다. 둘째, 베를린대회가 로잔대회와 비교할 때 ‘사회참여’에 대한 강조가적었던 것은 분명하지만, 그렇다고 베를린대회가 사회참여의 문제를 완전히 도외시한 것이 아니다. 다만 베를린대회는 복음전도의 결과와 열매로 사회 개혁이 일어난다는 확신으로 복음전도의 우선성을 더 선명하게선언한 것이다. 그러므로, ‘ACTS 신학공관’이 명시적으로 그리스도인의사회참여를 선언하지는 않지만, ‘ACTS 신학공관’이 베를린대회의 신학을 계승하고 있기에, 복음전도와 사회개혁을 뿌리와 열매의 관계로 설정하고 있다고 이해할 수 있을 것이다.
Abstract
The World Congress on Evangelism in Berlin(1966) is the starting point of both the establishment of ACTS University and the First International Congress on World Evangelization in Lausanne the same year(1974). However, while the Lausanne Congress established a holistic mission theology that integrates evangelism and Christians’ social responsibility, there is no specific mention of Christians’ social responsibility in the ‘ACTS Theological Synoptic Movement,’ that is, a theological movement that clarifies and articulates the theological position and missional task of ACTS. Thus, this article studies the historical background of the establishment of ACTS University and Lausanne Congress and makes two conclusions. First, the Lausanne Congress connected evangelism and social responsibility more closely than the Berlin Congress, and the founding ideology of ACTS University follows the position of the Berlin Congress. Both the Berlin Congress and Lausanne Congress emphasize evangelism while opposing the theology of the World Council of Churches (WCC), which puts social acts before evangelism. However, while Berlin Congress did not emphasize social responsibility, the Lausanne Congress declared the priority of evangelism while connecting evangelism and social responsibility more closely. Meanwhile, the establishment of ACTS University was planned at the Singapore Congress which was a result of the Berlin Congress. Therefore, ACTS University took the same theology as the Berlin Congress regarding Christians’ social responsibility. Second, the Berlin Congress had less emphasis on social responsibility compared to the Lausanne Congress, but that does not mean that the Berlin Congress completely ignored the issue of social justice. the Berlin Congress declared the priority of evangelism more clearly with the conviction that social reform will occur as a result and fruit of evangelism. Therefore, although ‘ACTS Theological Synoptic Movement’ does not explicitly declare Christians’ social responsibility, it can be understood that ‘ACTS Theological Synoptic Movement’ inherits the theology of the Berlin Congress, so evangelism and social reform are set as roots and fruits.
- 발행기관:
- ACTS 신학연구소
- 분류:
- 기독교신학