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학술논문퇴계학보2025.12 발행

하빈 신후담의 蓍法과 주역 의 전환해석 탐구

A study on the ‘Shi method(蓍法)’ of Habin(河濱) Sin Hudam(愼後聃) and the transition interpretation of Zhouyi(周易)

김병애(고려대학교)

158호, 173~217쪽

초록

본고는 신후담의 ‘蓍法̀과 그에 따른 사례를 연구한 논문이다. ‘蓍法’이란 古代에 시초를 가지고 점을 쳤던 방법이다. 신후담은 「卦蓍圖說」, 「繫辭傳」, 「說卦傳」 등을 바탕으로 ‘蓍法’에 관하여 설명하였다. 이 가운데 「卦蓍圖說」은 ‘卦圖’와 ‘蓍圖’인데 현재는 목록만 있을 뿐 ‘圖說’은 전해지지 않으나 그에 관한 정보를 신후담의 아들[愼信]이 쓴 글을 통하여 짐작해 볼 수 있다. 愼後聃은 ‘시법’이 春秋左̌氏傳 에서 유래했다고 주장하였다. 그 ‘시법’에서 이른바 ‘爻變’이 도출되는데 이는 두 괘가 한 조를 이루므로 어떤 하나의 占의 결과에 이 두 괘가 함께 반영된다는 원리이다. 周公이 ‘爻辭’를 지을 때 바로 효변을 적용했다는 것이 愼後聃의 주장이다. 愼後聃은 이 주장을 바탕으로 春秋左氏傳 에서 사용했던 방법으로 주역 의 괘효사를 해석하였는데 그 저서가 바로 周易象辭新編 이다. 爻辭에는 많은 은유와 상징이 있다. ‘효변’을 적용하여 易詞를 해석하더라도 변화의 상관성을 찾기가 쉽지 않다. 이를 위해 본고는 주역상사신편 텍스트를 가지고 ‘괘효사’가 어떠한 방식으로 전환하여 해석되는지를 구체적으로 탐색하였다. 이런 시도는 ‘효변’에 담긴 ‘數’와 ‘象’을 충분히 활용함으로써 易詞의 모호성을 최소화하는데 어느 정도 기여할 것으로 기대한다.

Abstract

In this article, I studied Sin Hudam(愼後聃)'s ‘Shi method(蓍法)’ and the cases accordingly. ‘Shi method(蓍法)’ is a method that was predict in ancient times. Sin Hudam(愼後聃) explained this ‘Shi method(蓍法)’ in 「Guashitushuo(卦蓍圖說), 「xicichuan(繫辭傳)」, and 「shuoguachuan(說卦傳)」. Among them, 「guashitushuo(卦蓍圖說)」 is guatu(卦圖) and shitu(蓍圖), but currently there is only a list and tushuo(圖說) is not delivered, but information about it can be guessed through the writings of Sin Hudam(愼後聃)’s son. Perhaps the Guatu(卦圖) is a painting by classifying the Zhouyi(周易) 64 Gwa(卦) in various ways, and the ‘Shi method(蓍法)’ is presumed to be a painting of the hitting process and a commentary accordingly. Sin Hudam(愼後聃) argued that the ‘Shi method(蓍法)’ originated from the Chunqiuzuoshichuan(春秋左氏傳) . The ‘Shi method(蓍法)’ is the so-called 'Yaobian (爻變), which means that the two Gwa(卦) form a group and these two Gwa(卦) are reflected together in the result of any one predict. It is argued by the Sin Hudam(愼後聃) that the Zhougong(周公) used this method when building the Yaoci(爻辭, line dictum). I think it is possible that the Zhougong(周公) did so because this method was popular at the time. Based on these arguments, the Sin Hudam(愼後聃) interpreted the Guaci(卦辭, hexagram dictum) and Yaoci(爻辭, line dictum) of the Zhouyi (周易) by the method used by the Chunqiuzuoshichuan(春秋左氏傳) . The book is Juyeok sangsa sinpyeon(周易象辭新編) . There are many metaphors and symbols in 'Yaoci (爻辭, line dictum). Even if the sentence of the Zhouyi (周易) is interpreted by applying Yaoci(爻辭, line dictum), it is not easy to find the correlation of the change. To this end, I specifically explored how the ‘Guaci(卦辭) and Yaoci(爻辭)’ is converted in the text of 「Juyeok sangsa sinpyeon(周易象辭新編)」. Such an attempt is expected to contribute to some extent in minimizing the Yaoci(爻辭)’s ambiguity of filial piety by fully utilizing the ‘shu(數)’ and ‘xiang(象)’ contained in the Yaobian(爻變).

발행기관:
퇴계학연구원
DOI:
http://dx.doi.org/10.46264/toegye.2025.158.05
분류:
유교학

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